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問:釋迦牟尼佛本身有六大神通，但其弟子卻都不談論神通，請問明師，這是什麼原因?
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答:釋迦牟尼佛所講的六神通就是六識神通，然而為何他的弟子們都不談論神通呢?所謂的神通就是感應，但是神通是來自於我們無形精神層面的一種玄機奧妙，也是另一種無形智慧。佛教教主本身修到五眼六通的感應神通境界，是因為他由捨業、捨利心以及天生的修持因果所造化，才修得五眼六通，並且成道證果。
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神通感應要能悟出內道的玄機已是大智慧，這種神通感應能夠渡人救世，能夠做許多有意義事情。過去只有佛教教主釋迦牟尼佛有辦法修到第三眼天眼的基礎，進而修得法眼及佛眼。只要修到佛眼的境界，六識神通自然會啟發出來。
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在民間若是有竅門感應，一般而言就可稱做神通。但大部分的神通幾乎都是指意識它神通。意識它神通是一種外道的修持，其修法與內道相反。佛教的弟子無法跟上釋迦牟尼佛修成內道，更不敢說得到五眼六通，也因此，他們自然不敢談論神通方面的事。現今的佛門弟子更是不強求，因為神通感應一定要來自第三眼的能力，進而達到第五眼的境界。若是有這樣的一條路，他們才有可能去追求五眼六通的感應能力。
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其實五眼六通本來就是存在於人體內的玄機，只要修習內道及靈魂真氣就能啟發出來。人在日常生活中常將腦意識運用過度，因此，所修持的內道，或是追求的五眼六通等種種的神通能力，反而將它修成了外道，而成了外靈所啟發的一種感應能力。而佛門弟子因為有捨利心及捨業等條件，能夠修心養性、心腦定靜，從領悟、開悟走到證悟、明心見性，之後才能夠體會禪定。
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😊 名詞註釋及理工寶觀點
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天眼：天眼或第三眼常被視為超感官的洞察力。雖然現代科學尚未證實，但歷史上許多技術──如電話、無線電──在發明前也被視為幻想。或許未來當科學能捕捉人腦潛意識或微細能量時，就能像腦波成像或量子感測一樣，把天眼的感知轉化為可觀測的現象，使古老傳說與現代科學在新境界交會。
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第三眼：天眼或第三眼常被視為超感官的洞察力。雖然現代科學尚未證實，但歷史上許多技術──如電話、無線電──在發明前也被視為幻想。或許未來當科學能捕捉人腦潛意識或微細能量時，就能像腦波成像或量子感測一樣，把天眼的感知轉化為可觀測的現象，使古老傳說與現代科學在新境界交會。
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靈魂：主魂又稱靈魂、宇宙靈或佛子靈，衪是個永遠存在，不生不滅的靈魂本體、主魂又稱天魂，其源頭來至無極天（天界磁場）。也就是說靈魂是個有靈性及智能的能量體，這個能量體的能量會增加或減少，但不會消滅。
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